Федор Иванович Тютчев родился 23 ноября (5 декабря) 1803 г. в селе Овстуг Брянского уезда Орловской губернии в родовитой дворянской семье с устойчивыми культурными традициями. Здесь прошло его детство.

Его первым литературным наставником был С. Е. Раич, прививший своему ученику вкус к возвышенной поэтике латинского мира. Стихотворные пробы юного Тютчева начались с переводов од Горация. Затем-последовало несколько опытов самостоятельного стихосложения, носивших ученический характер.

В годы учебы в Московском университете (1818—1821) Тютчев принадлежал к кружку С. Е. Раича, для которого было характерно соединение академической литературной школы с живым интересом к политической жизни России и Европы. Настроения преддекабристских кружков того времени были близки Тютчеву. Начинающий поэт публикует свои стихи в прогрессивных изданиях той поры «Галатея», «Северная Лира».

Весной 1822- г. Тютчев был причислен сверхштатным секретарем русской миссии в Мюнхене. Атмосфера космополитического культурного центра Баварии, называемого современниками «германскими Афинами», способствовала интенсивному духовному росту Тютчева. Здесь он сближается с философом Ф. Шеллингом и поэтом Г. Гейне. Европейская, культура отточила национальные особенности мышления Тютчева. Европеец по своим привычкам и облику, в основе своей он всегда оставался глубоко русским человеком. Именно в таких просвещенных людях нуждалась Россия.

Ощущение полноты бытия от юных лет до старости не покидает Тютчева, но если в ранних стихах мир упорядочен, полон разумной гармонии, то, начиная с 1820-х годов острее и тревожнее звучит в его поэзии вопрос о смысле бытия. Скоротечность и непрочность отдельной разумной жизни перед лицом «бездны безымянной», острое ощущение трагизма человеческой судьбы в мире неразумных, стихийных сил рождает в душе поэта мучительные раздумья о месте личности во вселенной.

Эпиграфом ко всему творчеству и жизни Тютчева можно поставить слова из стихотворения «Цицерон»:


Блажен, кто посетил сей мир

В его минуты роковые.

Его призвали всеблагие

Как собеседника на пир.


Философской зрелости Тютчева сопутствует обостренное внимание к судьбам Родины.

В 1844 г., прослужив 22 года в Германии и Италии, Тютчев возвращается на родину. Он живет в Петербурге и почти каждое лето приезжает на родину в Овстуг. В одном из писем к жене он писал; «...когда ты говоришь об Овстуге, прелестном, благоуханном, цветущем, безмятежном и лучезарном, — ах какие приступы тоски по родине овладевают мною...»

В 1855 г. по пути из Овстуга в Москву поэт, глубоко уязвленный видом убогих российских деревень, создает облетевшее вскоре всю страну стихотворение «Эти бедные селенья».

Неслучайно сыновнее чувство поэта ощутило такой приступ страдания именно в родных местах. На родине и боль больней и радость краше. Память о родных местах была для поэта чем-то вроде камертона, по верному звуку которого он находил путь в мучительных переплетениях своих дум о Родине.

В Овстуге были написаны стихотворения, с особой задушевностью передающие поэтическое «чувство природы» («Есть в осени первоначальной», «Чародейкою зимою» и др.). Литературная судьба Тютчева своеобразна. После литературного дебюта в 1820-е годы — публикация целой подборки стихотворений в пушкинском «Современнике» (1836—1841 гг.) под общим заглавием «Стихотворения, присланные из Германии» и за подписью «Ф. Т.», «Ф. Т-в».

Затем в течение почти двух десятков лет стихотворные произведения поэта перестают появляться в печати. Много труда в эти годы Тютчев отдает работе над философско-историческими сочинениями о судьбах России и Европы. Поэт никогда не принимал близко к сердцу литературную судьбу своих стихов и ничего не делал для завоевания популярности.

В 1854 г., уступив настойчивости И. С. Тургенева, он отбирает для отдельного издания несколько десятков своих стихотворений. В статье «Несколько слов о стихотворениях Ф. И. Тютчева» Тургенев сказал крылатые слова: «О Тютчеве не спорят. Кто его не понимает, тот не чувствует поэзии». После выхода в свет сборника, в который вошли и опубликованные прежде, но забытые стихотворения, имя автора становится, наконец, известно широкой публике. «Прекрасными» назвал стихи Тютчева Н. Г. Чернышевский. «Знойную страстность, и суровую энергию, и глубокую думу» находил в них Н. А. Добролюбов. «Без Тютчева жить нельзя», — сказал однажды Л. Н. Толстой. «Мой обожаемый поэт», — обращался к Тютчеву А. А. Фет.

Глубокая искренность чувства, высокий подъем души с особенной силой сказались в любовной лирике Тютчева. Любовь представлялась поэту как стихийная роковая сила, потрясающая до основания жизнь человека.


Любовь, любовь — гласит преданье —

Союз души с душой родной —

Их съединенье, сочетанье,

И роковое их слиянье,

И... поединок роковой...


Окончились дни Федора Ивановича Тютчева 15 (27) июля 1873 г. в Петербурге. В этом городе он и похоронен.

Прекрасным и грозным видел Тютчев мир. Поэзия Тютчева, в том числе лучшие его переводы из Гете, Шиллера, Байрона, Беранже вошла в сокровищницу русской и мировой культуры.

Творчество Тютчева

Нравится вам творчество Тютчева?

Комментарии

Комментировать могуть только зарегистрированные пользователи

Мы в социальных сетях
Перевести страницу (translate page)
Реклама